Perú es rico en diversidad cultural, donde más de un cuarto de la población se autoidentifica como parte de algunos de los 55 pueblos indígenas u originarios del país (26% según el censo poblacional del 2017). Aproximadamente 7 mil personas pertenecen a Pueblos Indígenas en Situación de Aislamiento y Contacto Inicial (PIACI), quienes ejerciendo su derecho a la autodeterminación, viven en territorios remotos de la Amazonía peruana.

Estas personas precisan de una protección especial, por parte del Estado peruano y de la sociedad civil, ya que son altamente vulnerables a nivel sanitario, territorial, sociocultural y demográfico. Al mismo tiempo, las variaciones climáticas y la presión sobre los recursos naturales de sus territorios ancestrales por amenazas, han incrementado la frecuencia de su avistamiento en época seca en áreas colindantes a sus territorios. Su presencia se ha registrado en las regiones de Loreto, Ucayali, Madre de Dios, Huánuco, Cusco y Junín. 

En respuesta, el Estado ha desarrollado un marco integral para garantizar su protección, el respeto irrestricto a su autodeterminación y su decisión de mantener poco o nulo contacto con el resto de la sociedad. Este marco también incluye Protocolos de Actuación en relación a PIACI y una serie de regulaciones y procedimientos para protegerlos tanto a estos pueblos  como a sus territorios.

La implementación  de este marco requiere de una estrecha articulación del Estado, las organizaciones indígenas y la sociedad civil. En ese contexto, 25 personas, entre ellos, agentes de protección del Ministerio de Cultura y la Federación Nativa de Madre de Dios (FENAMAD) participaron de un proceso de fortalecimiento de sus competencias en la generación de reportes administrativos, primeros auxilios, mantenimiento básico y preventivo de motores menores (terrestres y fluviales), manejo básico de drones y reportes digitalizados.

Los participantes, provenientes de las comunidades nativas de Monte Salvado, Nueva Oceanía, Puerto Nuevo, Diamante, Shipetiari, Isla de los Valles, Tsirerishi y Santa Rosa de Huacaria  desarrollan permanentemente acciones de control y vigilancia en los límites de la Reserva Indígena de Madre de Dios, donde se encuentra el pueblo Mashco Piro en situación de aislamiento.

“Cada año hay más avistamientos e incidentes en los patrullajes, debemos atender a tiempo, con conocimiento, para evitar complicaciones en campo y así asegurar la vida de los PIACI, de las familias de las  comunidades que viven alrededor y de los agentes de protección” indica Never Rojas Gomez agente de protección PIACI en la Comunidad Nativa Isla de los Valles.

Este  fortalecimiento de competencias tiene como finalidad la prevención de situaciones de riesgo en contextos operativos y cotidianos, fortaleciendo la capacidad de respuesta ante indicios de presencia de PIACI en territorios de acceso remoto. “En mi comunidad Monte Salvado hay avistamientos todos los años, cuando ocurren incidentes no contamos con personal de salud que atienda la situación. Aprender sobre primeros auxilios y cómo accionar frente a una herida o una fractura ha sido de gran ayuda para atender a mis hermanos de la mejor manera en una emergencia”, menciona Arli Sebastián Vargas, comunera capacitada de Monte Salvado.

El Programa Modular de Formación para el Fortalecimiento del Sistema de Vigilancia, Protocolos de Salud y Actuación Frente a la Presencia PIACI fue liderado por el Consejo Harakbut, Yine, Machiguenga (COHARYIMA) y el Consejo Indígena de la Zona Bajo de Madre de Dios (COINMABAD) y FENAMAD y acreditada por la Universidad Nacional Amazónica de Madre de Dios (UNAMAD) en alianza con la Universidad Andina del Cusco- Filial Puerto Maldonado, Policia Nacional del Perú sede Madre de Dios, Servicio Nacional de Adiestramiento en Trabajo Industrial (SENATI), Caritas Perú y WWF.

“Desde marzo trabajamos el programa modular para responder a la solicitud de las federaciones indígenas. Se ha sensibilizado y se han realizado prácticas, por ejemplo la policía les enseñó a realizar rescates y traslado de heridos con las herramientas que cuentan los agentes y personas de la comunidad en campo, esta experiencia fue muy provechosa.”  mencionó Homero Jose Gómez Matos, consultor del Programa Modular.  

Los PIACI son peruanos  y peruanas que decidieron libremente mantenerse lejos de la vida en sociedad  debido a experiencias traumáticas de contacto en la época del caucho y la shiringa. Hoy el Estado, la sociedad civil y las comunidades nativas trabajan articuladamente para garantizar el respeto a sus derechos, la protección de sus  territorios ancestrales y la valoración de su diversidad cultural.

“La participación de WWF en este proceso se enmarca en un enfoque de conservación inclusiva y equitativa, que reconoce la diversidad de visiones, valores y voces de los distintos actores, especialmente de los pueblos indígenas como titulares de derechos. Para asegurar que su trabajo esté guiado por el respeto, la colaboración y la integridad hacia las personas y comunidades en los territorios donde intervenimos, donde aplicamos un marco de salvaguardas sociales y ambientales” señaló Edith Condori especialista forestal y asuntos indígenas de WWF Perú.